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  12/12/2008 13:39 | |
La dinastia dei conti di Tuscolo, iniziata nei primi anni del 900 con Teofilatto, vesterarius, senatore, magister militum e gloriosissimo dux, e con la moglie Teodora, (regina dei lupanari romani prima di farsi impalmare dal rampante magistrato), era diventata arbitra suprema dell'elezione papale nel volgere di pochi decenni.Sulla figura di questa prima Teodora ho scoperto segni di recente "revisione", giacché l'Enciclopedia Cattolica la reputa una piissima donna, alla cui protezione disinteressata si dovè l'ottimo pontificato di Giovanni X. Insomma, è vero sì che l'istituzione papale era in mano alla famiglia tuscolana, ma per devozione e non per lussuria o cupidigia, come tradizione vuole... Mah. Personalmente mi sembra poco probabile. Liutprando infatti la racconta così: 47. In quel tempo [914-928] Giovanni X di Ravenna teneva il sommo pontificato della veneranda sede romana. Questi però aveva ottenuto in questo modo il vertice della gerarchia, con un delitto tanto nefando e contro il giusto e il lecito. 48. Teodora, impudente puttana, nonna dell'Alberico che da poco [954] è passato di vita, teneva con energia virile (cosa che anche a dirsi è turpissima) la monarchia della città di Roma. Ella ebbe due figlie, Marozia e Teodora, non solo a lei pari, ma anche più pronte all'esercizio di Venere. Di queste, Marozia generò con nefando adulterio con papa Sergio III, di cui facemmo sopra menzione, Giovanni XI, che, dopo la morte di Giovanni X di Ravenna, occupò la dignità della Chiesa romana; da Alberico [Marchese di Camerino e Duca di Spoleto, NdR] invece il marchese Alberico II, che in seguito ai nostri tempi usurpò il principato della medesima città di Roma. Nello stesso tempo Pietro reggeva il pontificato della sede ravennate, che è ritenuto il secondo arcivescovado, dopo il primato sacerdotale romano. Poiché questi inviava assai spesso a Roma dal signore apostolico il già nominato Giovanni, che allora era ministro delia sua Chiesa, per il dovere della debita sottomissione, Teodora meretrice svergognata, come ho attestato, accesa dal calore di Venere, arse violentemente per la bellezza del suo aspetto, e non solo volle, ma anche spinse più volte costui a fornicare con lei. Mentre tali cose avvengono con impudenza, muore il vescovo della Chiesa bolognese e questo Giovanni è eletto al suo posto. Poco dopo morì l'arcivescovo di Ravenna nominato, prima del giomo della consacrazione di quello, e Giovanni si usurpò il suo posto per istigazione di Teodora, abbandonando, gonfio di ambizione, la precedente Chiesa bolognese, contro le istituzioni dei santi padri.Infatti giungendo a Roma viene subito ordinato vescovo della Chiesa ravennate [905-914]. Dopo un breve intervallo di tempo, per chiamata di Dio, anche quel papa, che lo aveva ingiustamente ordinato, morì. La mente perversa di Teodora, di quella nuova Glycerio, per non aver a godere troppo di rado degli amplessi del suo amante, per le duecento miglia che separano Ravenna da Roma, costrinse questi ad abbandonare l'arcivescovado di Ravenna e ad usurpare (oh! infamia!) il sommo pontificato romano. Per la carriera di Marozia, la primogenita di Teofilatto e Teodora, rimando (scusandomi per l'immodestia) a una serie di miei post, che sono stati raccolti in questo stesso sito di ArcumAdducere:
http://www.arcumadducere.it/testi/marozia1.
htmhttp://www.arcumadducere.it/testi/marozia2.htm
http://www.arcumadducere.it/testi/marozia3.htm
Ciò che segue è un riassunto degli avvenimenti romani, dopo l'uscita di scena (la prigionia, se non la morte immediata) dell'ineffabile Marozia.Suo figlio Alberico, a soli 16 anni, scacciò l'odiato patrigno Ugo di Provenza e si impadronì di Roma, istituendovi una dittatura che durò vent'anni. E' conosciuto nei manuali di storia come Alberico II, giacché si chiamava come il padre, ma sarebbe più esatto considerarlo PRIMO, per la dinastia del "Principato" romano da lui fondato. Perché, sia pure con un potere molto minore, la sua istituzione politica gli sopravvisse (gli storici reputano la sua dittatura, dopotutto, una BUONA dittatura, ma non così giudicano il suo prosieguo). Fatto sta che la famiglia di Tuscolo, detta anche dei Teofilatti dal nome del suo fondatore, ebbe molti sostenitori entusiasti ma anche nemici mortali, com'è nella natura delle cose. I suoi nemici si raggruppavano intorno alla famiglia dei Crescenzi (anch'essi così chiamati dal nome del fondatore, il primo Crescenzio, che assurse a grande notorietà impalmando la sorella di Marozia, Teodora).Non si pensi che i vincoli di parentela - specialmente quella acquisita tramite nozze - turbassero le coscienze dei nostri avi. Se c'era da assassinare un cognato, un suocero (ma anche fratelli, padri, madri e figli...) non si tiravano indietro. Dunque, i Teofilatti e i Crescenzi erano a Roma, in quei tempi, l'equivalente degli scespiriani Montecchi e Capuleti. C'era poco spazio per la neutralità, chi non era con gli uni, era giocoforza con gli altri, e quindi un nemico da eliminare. In questo clima maturò la successione dei papi, ad onta del "Privilegium Othonis" che vedremo più avanti, fino alla discesa in Italia di Enrico III (1046) che si ricollega al tema di Benedetto IX, l'ultimo dei papi manovrati dai patrizi romani di sponda tuscolana o crescentina.[Modificato da Tealacrema 12/12/2008 13:40] |
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| 12/12/2008 13:41 | |
Alberico II, sentendosi prossimo alla morte (a soli 35 anni!) dopo il suo ventennale (e relativamente "illuminato") dominio sulla città e sul papato, fece giurare i patrizi a lui fedeli che dopo la morte del papa in carica, il suo protetto Agapito II, essi avrebbero eletto al soglio pontificio suo figlio Ottaviano, che aveva allora solo 15 anni. Forse non aveva in programma l'elezione di un adolescente, è probabile che Alberico pensasse che Agapito gli sopravvivesse per più lungo tempo, ma i fatti sono questi: Alberico morì nel 954, Agapito II nel 955, e Ottaviano fu eletto papa secondo il desiderio del suo potentissimo padre. Assunse il nome di Giovanni (XII) e fu il primo, si crede, a instaurare il vezzo di cambiare il proprio nome una volta consacrato papa. Forse perché lo zio paterno (nato, fino a prova contraria, da papa Sergio III e dalla quattordicenne Marozia) si chiamava Giovanni ed era stato papa, una ventina d'anni prima, col nome di Giovanni XI (a sua volta all'età di 20 o 21 anni!). Una specie di "continuità familiare", insomma. Senso della dinastia :-) Intorno al 960 l'indipendenza del principato romano correva seri rischi, a causa dei desideri egemonici di Berengario II, Re d'Italia per grazia e concessione di Ottone I, Re di Germania e "padrone" del titolo reale d' l'Italia. Ottaviano/Giovanni non trovò di meglio che appellarsi a quest'ultimo, perché difendesse dalle mire del suo feudatario Berengario, il papato (o meglio, il principato Romano). Per allettare Ottone, il papa gli offrì l'incoronazione imperiale, alla quale il Re germanico pensava già dai tempi di Agapito II (il quale aveva ricevuto in precedenza il vescovo Ariberto di Coira, portatore di un'ambasciata in tal senso da parte di Ottone, ma non se n'era fatto nulla). Dopo la morte di Berengario I (924) non vi erano più stati Imperatori. Non che il titolo valesse un gran che, ma tutti coloro che ne furono insigniti dopo la deposizione dell'ultimo carolingio (Carlo il Grosso), erano almeno discendenti, da parte femminile, di Carlo Magno.Era un titolo "in saldo", insomma, eppure Ottone sembrava tenervi. E in effetti il "suo" impero ebbe poi una continuità ben maggiore, e a tratti anche un'importanza politica senza eguali. Ma Giovanni XII non poteva saperlo, e probabilmente per lui si trattava solo di una cerimonia semi folcloristica nel corso della quale avrebbe semplicemente posato una corona sul capo di un potente signore, capace di proteggere un papa dai suoi nemici. Così, il 2 febbraio del 962, la cerimonia prevista avvenne, con soddisfazione del papa e dell'imperatore. Ma già il 13 febbraio Ottone sottopose Giovanni XII a una doccia fredda: col "Privilegium Othonis" il papa diventava in pratica suo vassallo. Ottone si riservava il diritto (anzi, il Privilegium) di ratificare l'elezione dei futuri papi, previo loro giuramento di fedeltà all'imperatore. In cambio, Ottone confermò le donazioni fatte precedentemente al papato, dai Longobardi in poi, sicché nell'impianto imperiale il ducato di Roma, con a capo il papa, prendeva una precisa forma giuridica.Secondo Josef Gelmi, un sacerdote di Bressanone, noto studioso dei papi, «questa procedura rappresentò per il vescovo di Roma una dipendenza dall'imperatore gravida di conseguenze; d'altro canto però Ottone I, strappando l'elezione papale alle rozze mani della nobiltà [Tuscolani e Crescenzi, NdR], compì un grande favore alla Chiesa stessa.»Gelmi però anticipa un po' troppo i tempi. In realtà Teofilatti e Crescenzi si ostinarono a considerare l'elezione papale "cosa nostra", e se durante il regno di Ottone I mantennero un più basso profilo, alla sua morte rialzarono la cresta e pretesero l'annullamento delPrivilegium Othonis.Comunque, appena Ottone I si allontanò da Roma, Giovanni XII si rimangiò il giuramento di fedeltà che - sosteneva - gli era stato estorto obtorto collo, e prese a tramare contro l'imperatore per liberarsi dalla sua soffocante "protezione".Ottone convocò immediatamente un sinodo, durante il quale vescovi e prelati di ogni ordine e grado rovesciarono accuse tremende contro il papa. Al sinodo partecipava anche Liutprando, che così ne riferisce in "Gesta Othonis": |
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| 12/12/2008 13:43 | |
 10. Quando costoro sedettero e tennero sommo silenzio, così incominciò il santo imperatore: «Quanto sarebbe bello che il papa Giovanni partecipasse ad un così illustre e santo concilio! Ma perché abbia declinato così gran consesso, consultiamo voi, o santi padri, che avete comune con lui la vita e gli affari».Allora i vescovi romani ed i cardinali preti e diaconi con tutta la plebe dissero: «Ci meravigliamo che la santissima prudenza vostra voglia domandare a noi ciò che non è ignoto a Iberici, Babilonesi e Indiani. Non è già costui di quelli che vengono travestiti da agnelli, ma dentro sono lupi rapaci; questi incrudelisce apertamente, così pubblicamente tratta i suoi affari diabolici, che non si serve di vie traverse».L'imperatore rispose: «Ci sembra giusto che le accuse siano espresse capo per capo, poi si tratti in comune consiglio che cosa dobbiamo fare». Allora alzandosi Pietro cardinale prete attestò di averlo visto celebrar messa senza fare la comunione. Giovanni vescovo di Narni e Giovanni cardinale diacono dissero di averlo visto ordinare un diacono in una scuderia fuori del tempo canonico.Benedetto cardinale diacono, con gli altri diaconi e preti, dissero di sapere che faceva le ordinazioni dei vescovi dietro somme di denaro e che aveva ordinato vescovo un fanciullo di dieci anni nella città di Todi.Circa i sacrilegi dissero che non era necessario far domande, perché ne avremmo potuto saper di più vedendo che ascoltando. Circa gli adulterii, dissero di non aver visto con gli occhi, ma di sapere con assoluta certezza, che aveva abusato della vedova di Rainerio, di Stefania concubina del padre, di Anna vedova con sua nipote, ed aveva trasformato il sacro palazzo in un lupanare e postribolo. Dissero che aveva praticato pubblicamente la caccia, aveva privato degli occhi Benedetto suo padre spirituale, che ne era morto; aveva ucciso, dopo averlo evirato, Giovanni cardinale suddiacono; testimoniarono che aveva fatto incendi, aveva cinto spada e indossato corazza ed elmo. Tutti, sia chierici che laici, gridarono che aveva brindato alla salute del diavolo,. Al gioco dei dadi dissero che che aveva invocato l'aiuto di Giove, Venere ed altri demoni. Dissero che non celebrava il mattutino né le ore canoniche, e che non si faceva il segno della croce. Le parole riferite da Liuprando possono essere farina del suo sacco, oppure riprodurre fedelmente le accuse mosse da altri, ma resta sempre il dubbio che si volesse compiacere l'imperatore, ben deciso a deporre il papa spergiuro, fornendogli mille pretesti per ritenerlo indegno della sua carica. Come dicevo più sopra, i resoconti di Liutprando colpiscono la fantasia: e non solo dei suoi contemporanei, ma anche degli anticlericali di oggi, che non sono minimamente sfiorati dal dubbio che le accuse possano essere quantomeno esagerate :-) Fatto sta che Giovanni XII, fuori Roma, si guardò bene dal rispondere alle lettere di Ottone, che lo invitava a presentarsi al sinodo per discolparsi. Evidentemente conosceva bene la prassi: tortura, confessione, e infine la morte in qualche segreta di Castel Sant'Angelo.Così, il 4 dicembre 963, il nipote di Marozia (apparentemente degno di tanta nonna!) fu deposto per volere imperiale e sostituito da Leone VIII.Costui era un laico fino al giorno prima, e si fece impartire in un solo giorno tutte le consacrazioni del caso. Tanto per capire come andavano le cose al Sant'Uffizio, a quei tempi...I Romani sembrarono non accettare queste imposizioni da un monarca straniero, e in gennaio scoppiò una sommossa che Ottone soffocò nel sangue. Ma, appena ripartito Ottone, Giovanni XII rientrò a Roma (marzo 964), e forte dell'appoggio dei fedeli alla casata tuscolana, depose a sua volta il nuovo papa, costringendolo a fuggire e a mettersi sotto la protezione dell'imperatore. Andò meno bene ad altri "congiurati" che avevano partecipato al sinodo: chi assassinato, chi evirato, chi trascinato per le vie di Roma da una pariglia di cavalli.Le vendette erano vendette, allora, mica uno scherzo... Ottone ricevette Leone, che gli riferì gli avvenimenti romani, e decise di ritornare subito all'Urbe per reinsediarvi con la forza il suo protetto. La sorte di Giovanni XII non sarebbe stata tanto piacevole, si può ben immaginare, ma il giovane papa (25 anni!) morì nel suo letto di morte naturale, presumibilmente per un ictus cerebrale.Ma il solito Liutprando così la racconta: 20. Il santo imperatore dunque, mal sopportando così grande smacco, sia per la cacciata del papa Leone, sia per Giovanni cardinale diacono e Azzone scriniario, dei quali l'uno il deposto Giovanni aveva mutilato della mano destra, l'altro aveva mutilato della lingua, di due dita e del naso, rimesso in ordine l'esercito, si dispose a ritornare a Roma.Tuttavia, prima che le truppe del santo imperatore fossero riunite, il Signore volle render noto a tutti i secoli quanto giustamente papa Giovanni fosse stato ripudiato dai suoi vescovi e da tutto il popolo, e quanto ingiustamente poco dopo fosse stato riaccolto; egli infatti, una notte fuori Roma, mentre sí sollazzava con la moglie di un tale, fu colpito alle tempia dal diavolo con tal forza che, nello spazio di otto giorni, morì per quella stessa ferita [14 maggio 964].Ma non ricevette il viatico dell'eucaristia, proprio per stimolo di colui che l'aveva colpito, come ho spesso udito sotto giuramento dai suoi parenti e familiari, che erano presenti. Quanto di vero ci sarà nel ritratto che Liutprando ci dà di questo Ottaviano, figlio di Alberico, nipote di Marozia, pronipote della meretrice Teodora? Non si sa, ma il suo comportamento non si discosta molto da quello di altri papi dell'epoca, meno chiacchierati. Lo sono di meno, perché una penna illustre come Liutprando non si è occupato di loro, naturalmente :-) Ma basta vedere cosa hanno combinato i successori di tanto pontefice, per convincersi che Giovanni XII non era una mela marcia in un cesto di mele sane, ma era proprio un papa del suo tempo... - Benedetto V fu eletto dai patrizi romani come successore di Giovanni XII, ma fu deposto un mese dopo da Ottone, nel frattempo tornato a Roma per reintegrare Leone VIII nelle funzioni papali. Ma questi morì un anno dopo, nel 965, senza azioni degni di nota. Benedetto V fu invece tradotto prigioniero ad Amburgo, dove morì nel 966. - Giovanni XIII fu eletto col consenso dei legati dell'imperatore (uno di questi era proprio Liutprando!) ai quali sembrava forse solo una coincidenza che il nuovo papa fosse figlio di Giovanni Crescenzio e di Teodora, la sorella di Marozia...I sostenitori dei Teofilatti organizzarono allora una sommossa, che parve riuscire: il papa fu malmenato e imprigionato, ma ancora una volta accorse Ottone che consentì a Giovanni XIII le vendette più abbiette: ad esempio il praefectus urbis Pietro, accusato di non aver stroncato con sufficiente decisione la sommossa, fu appeso per i capelli alla statua equestre di Marc'Aurelio, quindi posto a cavallo di un asino e condotto per le vie della città tra le beffe degli astanti.Forte del potere riconosciutogli da Ottone, Giovanni XIII favorì smaccatamente i Crescenzi, che per la prima volta superarono i Teofilatti come primo "partito" di Roma. - Benedetto VI subentrò al papa dei Crescenzi nel gennaio 973, ma poiché non pareva disposto a continuare la politica nepotistica del suo predecessore, i Crescenzi, una volta appresa la notizia della morte di Ottone il Grande, fomentarono una rivolta che si concluse con la deposizione del papa "ottoniano" e l'elezione di Bonifacio VII. Per ordine di quest'ultimo, Benedetto VI fu strangolato in una segrata di Castel Sant'Angelo. - Bonifacio VII, scrive Josef Gelmi, "è stato descritto dai suoi stessi contemporanei come un mostro". Il che è tutto dire, visti i precedenti...Il capo della rivolta era Crescenzio, un altro figlio di Teodora e Giovanni Crescenzio, che non avendo sottomano un parente cui imporre la tiara papale, impose un suo fido diacono francone col nome di Bonifacio VII. Ma già nell'ottobre del 974 questi dovette fuggire,all'avvicinarsi di Ottone II e del suo esercito. Il nuovo Re di Germania sembrava della stessa pasta del precedente, meglio non rischiare... Così Bonifacio si imbarcò per Costantinopoli, *portandosi appresso tutto il tesoro della Chiesa*. Ma ritornerà, più malvagio di prima, alla morte di Ottone II. |
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| 12/12/2008 13:44 | |
- Benedetto VII fu eletto per volere del giovane successore del grande Ottone, e il suo pontificato fu tranquillo e senza problemi. I Romani temevano ormai Ottone II quanto il primo, e perciò se ne stettero in ombra ad aspettare... - Giovanni XVI, che rilevò la carica papale nel dicembre 983, ebbe invece la malasorte di accedere al soglio appena dopo la morte di Ottone II: ringalluzzito dalla notizia, Bonifacio VII rientrò da Costantinopoli, depose il papa e fece uccidere anche questo nel solito modo: con un cuscino premuto in faccia, mentre il poveretto dormiva nella sua cella di Castel Sant'Angelo. - Bonifacio VII, ancora lui. Ripresa la tiara, che a suo dire gli era stata usurpata, regnò un anno prima di essere a sua volta assassinato da una congiura di palazzo. Il suo cadavere venne trascinato per le vie di Roma e gettato ai piedi della solita statua di Marc'Aurelio; infine la folla ne fece scempio... - Giovanni XV, che era a sua volta figlio di un prete, fu fatto eleggere da Giovanni Crescenzio, ultimo rampollo della casata. Giova ricordare che la castità non era allora un obbligo imprescindibile, era solo una "raccomandazione". Gli scandali sessuali, che tanto piacevano a Liutprando, era causati non dalla pratica sessuale in sé, ma dal suo abuso smodato, o "contro natura" (soprattutto per quanto riguarda l'incesto, che allora non riguardava solo i consanguinei, ma anche i parenti "acquisiti"). Comunque questo Giovanni XV, in luogo degli interessi dei Crescenzi, prese a fare i suoi e quelli della sua famiglia, con uno sfrontato nepotismo. Alla lunga dovette fuggire da Roma (996) a causa della ormai tradizionale sommossa popolare (fomentata ovviamente da uno dei due "partiti" dell'Urbe, o come in questo caso, da entrambi). Andò a chiedere aiuto a Ottone III, che glielo promise, però il papa morì prima che la spedizione punitiva fosse pronta. - Gregorio V fu imposto ai Romani da Ottone III, che la spedizione punitiva la fece ugualmente. Si trattava del giovane (24 anni) Brunone di Carinzia, un suo parente, che prontamente incoronò imperatore il giovanissimo erede della casa Sassone. Ma, non appena questi se ne fu andato da Roma, il solito Crescenzio depose Gregorio V e installò al suo posto il vescovo di Piacenza, col nome di Giovanni XVI. Questo è tuttora considerato un'antipapa, non un papa legittimo (prescindendo dalle qualità morali di ognuno...), però il numero XVI nella serie dei Giovanni gli appartiene a pieno titolo, non essendo stato assegnato ad altri.Ottone III allora ritornò a Roma, fece mutilare orribilmente l'antipapa, lo richiuse in un convento, e, catturato Crescenzio, lo fece decapitare. Gli Ottoni facevano sul serio, padre, figlio e nipote... E tuttavia Gregorio V, reintegrato nelle proprie funzioni, sfidò più volte l'imperatore, sostenendo la necessità di una Chiesa libera da soggezioni secolari. In particolare prese posizione contro l'abate Gerberto di Aurillac, amico e consigliere di Ottone, la cui influenza riteneva perniciosa. Ma il caparbio Brunone morì improvvisamente nel 999, a soli 27 anni. Pura fatalità? Non lo sappiamo... - Silvestro II è il nome che assunse proprio Gerberto di Aurillac, fortemente voluto da Ottone III sul trono di Pietro. Gerberto era uno straordinario sapiente, ed era proprio questo il motivo del suo ascendente sul giovane ed erudito Ottone (che fu educato dalla madre bizantina Teofano ed era molto sensibile alla cultura). Però al popolino appariva piuttosto un mago, uno stregone, insomma un emissario del Maligno. Su di lui circola questa leggenda:L'elezione di Silvestro II andava attribuita al diavolo, cui l'abate aveva donato in cambio la propria anima. Una clausola del patto, si dice, prevedeva la nullità del patto stesso se Gerberto non avesse mai fatto, in vita, un pellegrinaggio a Gerusalemme. Il papa, che eracerto di non volere recarsi in Terrasanta per alcun motivo, era convinto ormai di aver gabbato il diavolo. Ma non aveva pensato che a Roma esisteva una basilica che portava il nome della città santa, e costruita su terra portata dalla Palestina da Sant'Elena. Il papa un giorno si recò nella chiesa di santa Croce di Gerusalemme per celebrarvi una messa, e cadde nella rete del diavolo. Preso dal rimorso, confessò la propria colpa al popolo e lo supplicò di non rendere omaggio al suo misero corpo, dopo la sua dipartita dal mondo.Quando morì, apparvero dei cavalli misteriosi che trasportarono il suo cadavere in san Giovanni in Laterano, dove trovò la sua ultima dimora. Il crepitio del suo scheletro annuncia, ancora oggi, la morte del pontefice regnante...Per quante leggende si tramandino, la realtà è che nel 1002 l'ennesima rivolta popolare cacciò da Roma papa e imperatore, e che quest'ultimo morì improvvisamente (a 22 anni) prima di poter organizzare l'ennesima restaurazione del potere imperiale sui riottosi Romani. - Giovanni XVII, ancora una creatura dei Crescenzi, regnò troppo poco (tre mesi, nel 1003) per fare danno. Però la sua elezione sancì il ritorno al potere dei patrizi romani, che ormai non dovevano più temere nulla dagli Ottoni, estintisi con il Terzo. In Germania si stava svolgendo una sordida lotta per il potere vacante, e i pretendenti avevano altro per la mente, piuttosto che le beghe romane. La spuntò comunque ancora un candidato Sassone, Enrico II, ma per molti anni ebbe troppe gatte da pelare per occuparsi di Roma. - Giovanni XVIII fu innalzato al soglio da Giovanni Crescenzio, in sostituzione del papa precedente. Regnò fino al 1009, come zelante esecutore della volontà del suo protettore, senza legare il proprio nome ad alcun misfatto particolare. - Sergio IV, che mantenne la carica fino al 1012, fu l'ultimo papa nominata da Giovanni Crescenzio. Forse per essere degno di questo primato, la scelta cadde su un ex ciabattino, conosciuto col nome di Pietro Bocca di porco. Tutto un programma...Comunque anche questo non si macchiò di gravi crimini, limitandosi a fare il passacarte per i Crescenzi. - Il pontificato di Benedetto VIII segna invece il ritorno al potere dei tuscolani. Nel 1012 morì Giovanni Crescenzio, senza che la sua famiglia avesse un "uomo forte" che ne prendesse il posto. I conti di Tuscolo tornarono allora alla carica, e il loro uomo forte, Alberico III, pronipote del secondo, assunse il dominio di Roma col titolo di *consul et dux*. La prima cosa che fece fu di sbarazzarsi di "Bocca di porco" e nominare papa un suo fratello minore, che di nome faceva Teofilatto come il fondatore della dinastia.I Crescenzi tentarono di contrapporgli un antipapa di loro gradimento, Gregorio (senza numero ordinale, stavolta), ma i tuscolani con molta furbizia convinsero i rivali a rimettersi alla decisione del Re di Germania, che all'epoca era Enrico II.Questi si espresse a favore di Teofilatto, e venne da lui ricompensato, nel 1014, con l'incoronazione imperiale. Né Enrico II (ultimo dei Sassoni), né il suo successore Corrado II (primo dei Salii) intervenirono mai nelle questioni romane, e i Teofilatti la fecero da padroni inconstrastati fino al 1044. - Giovanni XIX, nominato papa nel 1024, si chiamava Romano ed era il fratello minore del precedente (e, ovviamente, anche del consul et dux Alberico III). Come Leone VIII, Romano era un laico, e ricevette anch'egli tutte le consacrazioni in un solo giorno. Chi dice che la burocrazia vaticana è campione di lungaggini? ;-)) Nel 1027 incoronò imperatore Corrado II il Salico, venuto in pellegrinaggio a Roma con la moglie Gisela, e per motivi che mi sono tuttora ancora oscuri, questo fatto provocò le ire di Costantinopoli.Da allora in poi il nome nel papa non apparirà più nei libri liturgici bizantini, annuncio del grande scisma d'Oriente che sarebbe maturato 27 anni dopo, sotto il pontificato di Leone IX. E veniamo finalmente al topic, cioè BENEDETTO IX :-) Nel 1032, quando morì anche suo fratello Romano (cioè Giovanni XIX), Alberico consul et dux pensò bene di elevare al soglio il proprio figlio, che tanto per cambiare si chiamava Teofilatto. Secondo la tradizione questo Teofilatto doveva avere 11 o 12 anni, al momento dell'elezione, ma gli storici moderni sembrano propensi a credere che fosse giovane sì, ma non così tanto. Non costava nulla ad Alberico nominare qualche papa interlocutorio, in attesa di un'età decente per il figlio. Fece così anche Marozia col suo, di figlio, che aveva circa una ventina d'anni quando divenne papa. In tutti i casi, al nuovo papa, che si chiamò Benedetto IX, fu imputata anche una condotta scandalosa, un supremo disprezzo per la sacralità del suo Uffizio, e un'avidità di danaro senza scrupolo alcuno. Tutte cose che, a ben guardare, potrebbero essere imputate almeno alla metà dei papi fin qui esaminati...In un romanzo ambientato nella prima metà dell'XI secolo, com'è "Il trono della bestia", è oltremodo facile addebitare a un Benedetto IX i (tanti) vizi e le (poche) virtù dei papi di allora. Mi sembra che la sua figura romanzata sia un mero simbolo, la sintesi di tutte le nefandezze forse non provate ma *probabili*: sia in questo papa che negli altri, tutt'altro che degni di essere chiamati "Santità"... Ma l'unico addebito specifico che la storia muove a Benedetto IX è la simonia, la compravendita delle cariche, che era prassi abbastanza normale a livelli più bassi, ma che mai prima aveva interessato addirittura il pontificato stesso.Ciò però accadde nel 1044, cioè dodici anni dopo la sua elezione, quando morì Alberico III e una rivolta capeggiata dai soliti Crescenzi lo detronizzò. La famiglia rivale nel gennaio 1045 innalzò Silvestro III al posto di Benedetto IX, costretto a fuggire da Roma. In aprile Benedetto riuscì a tornare nell'Urbe, e stavolta toccò a Silvestro fuggire. Poco convinto di riuscire a mantenere il potere, il papa tuscolano dichiarò di voler abdicare, a patto che gli venisse rimborsata l'ingente somma che suo padre aveva dovuto spendere per "pilotare" la sua elezione. Trovò un acquirente entusiasta nel pio (?) sacerdote Giovanni Graziano dei Pierleoni, il cui patrimonio non era sicuramente in grado di sostenere tale spesa. Ergo, qualcuno (ma non i Crescenzi, che avevano già il loro uomo, Silvestro III) si offrì di finanziare il prete perché evidentemente intendeva manovrarlo a proprio piacimento. Ma non si sa chi...Fatto sta che il 1° maggio 1045 Benedetto IX annucniò pubblicamente la propria rinuncia a favore di Graziano, e il 5 maggio costui fu incoronato papa col nome di Gregorio VI.Silvestro III pretese naturalmente l'annullamento dello scandaloso mercimonio, ma si dice che in realtà volesse a sua volta del danaro per rinunciare ai propri diritti.La Chiesa ne fu sconvolta. C'era chi considerava papa (nonostante tutto!) Benedetto IX perché era inammissibile, e quindi nulla, la vendita della carica papale; c'era chi riteneva papa legittimo Silvestro III, e infine c'era chi considerava legale il passaggio di consegne tra Benedetto IX e Gregorio VI, così per lui quest'ultimo era il papa legittimo.L'imperatore Enrico III non poté esimersi allora dall'intervenire. Scese in Italia, e convocò un sinodo a Sutri, durante il quale dichiarò DEPOSTI tutti e tre i papi e ne nominò un altro, Clemente II (Suitgerio di Morsleben).Silvestro III, al secolo Giovanni di Sabina, tornò a esercitare l'episcopato nella sua Sabina. Il "pio" Giovanni Graziano, ex Gregorio VI, fu condotto prigioniero a Colonia, accompagnato da un chierico sconosciuto chiamato Ildebrando di Soana (che di lì a qualche anno farà parlare MOLTO di sè: era il futuro Gregorio VII, uno dei più grandi papi della storia).Quanto a Teofilatto di Tuscolo, già Benedetto IX, apparentemente si ritirò nei suoi possedimenti, rinunciando alla vita politica. Ma quando Clemente II l'anno successivo morì, presumibilmente di veleno, corse voce che il delitto era stato commissionato da Benedetto IX, perché nel 1048 questi si impadronì della santa Sede, accampando diritti cui aveva in prima istanza rinunciato, e dei quali era stato infine privato da un regolare sinodo. Le minacce di un Enrico III esacerbato indussero il tuscolano a più miti consigli, e poco dopo giunse a Roma, senza opposizione, il nuovo papa designato dall'imperatore, Damaso II. Il quale, incoronato il 17 luglio, morì il 9 agosto mentre si trovava in villeggiatura a Palestrina... Veleno, sentenziò il popolino. Benedetto IX è l'artefice anche di questo delitto, fu il giudizio di tutti. Non importa che Benedetto fosse morto il giorno stesso dell'incoronazione di Damaso, si trattava certamente di una sua ultima volontà, prontamente eseguita, alla prima occasione, da suoi zelanti partigiani... Come si sarà capito, la storia di questo periodo (uno dei più oscuri di tutto il medioevo) è ancora ammantata di leggende, voci incontrollate, maligni libelli pieni di livore. Difficile distinguere ciò che è vero da ciò che è verosimile. Quello che più impressiona è il fatto che TUTTO QUESTO è perfettamente verosimile, e non ci si debba stupire di nulla :-) --Piero F. |