I cuori divisi
(Numeri 32:1-8, 14-19, 23-27;
Giosuè 1:12-16, 22:9,19,24)
di Georges André
Il racconto che la Parola ha voluto conservarci del figli di Ruben e Gad è il quadro di uno dei pericoli più attuali che minacciano le nostre famiglie.
Queste tribù possiedono del bestiame in grande quantità e constatano che il paese di Galaad è favorevole per il bestiame; perché non stabilirvisi? D'altronde l'Eterno non aveva Egli colpito questo paese davanti all'Assemblea d'Israele? Allora concludono, senza consultarlo: " Sia concesso ai tuoi servi il possesso di questo paese; e non ci far passare il Giordano " (32: 5).
Quali furono le conseguenze di una tale scelta? Gad e Ruben rischiano di scoraggiare i figli d'Israele ad entrare nel paese che l'Eterno aveva loro dato (v. 7). Ciò diveniva un pericolo per tutto il popolo (v. 15). E fu trascinata la mezza tribù di Manasse. Allorché gli uomini delle due tribù e mezzo, in età di portare le armi, si impegnano a partecipare alla conquista, devono sistemare le loro famiglie in Galaad e restarne separati per alcuni anni. " I nostri fanciulli, le nostre mogli, i nostri greggi e tutto il nostro bestiame rimarranno qui nelle nostre città di Galaad; ma i tuoi servi, tutti quanti armati per la guerra, andranno a combattere davanti all'Eterno ".
Così solo i padri attraversano il Giordano e fanno la conquista. Essi combattono a fianco dei loro fratelli e osservano fino alla fine ciò che incombe loro (Giosuè 22: 3). Ma il nemico è riuscito a separare le famiglie! Le donne, i fanciulli, i giovani restati in Galaad non hanno mai passato il Giordano con l'arca e non hanno mai vissuto le peripezie della vittoria. Ben sistemati al di qua della frontiera, essi godono delle benedizioni della provvidenza divina ma niente di più.
Cosa ne è oggi? Vi sono due specie di cristianesimo. Uno è " parziale ", apprezza le cure di Dio, il suo sostegno, il suo soccorso, la sua benedizione terrestre e corrisponde alla vita nel deserto, o anche in Galaad. Si è contenti di essere salvati, di gustare i benefici che vengono dall'alto, ma non ci si è mai dati a Dio " come di morti fatti viventi " (Rom. 6 e 12) e si ignora la portata dell'esortazione di Gesù: " Cercate in primo luogo il regno di Dio ".
La vera vita cristiana implica ciò che il Giordano e il paese raffigurano. Realizzare per la fede la nostra morte e la nostra resurrezione con Cristo, questa nuova vita, vita in abbondanza, che non può essere vissuta che per la fede, impadronendosi delle benedizioni spirituali date da Dio. Vi saranno combattimenti, esercizi, ma impareremo, essendo risuscitati con Cristo, a cercare le cose che sono in alto, a pensare alle cose dell'alto. Sapremo che abbiamo nel cielo una eredità incorruttibile, immarcescibile, conservata per noi. Potremo andare al santuario, dove c'è l'arca, e adorare.